En lucha, para que la Jefatura sea centro cultural

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En tiempos en que el arte callejero se ve amenazado por la criminalización, la ciudad de Corrientes es foco de una lucha singular: un colectivo de artistas se está conformando con el propósito de disputar un espacio estratégico. Apoyados en una ley provincial (sancionada hace 4 años por el poder legislativo hace pero no promulgada por el ejecutivo) pretenden convertir la actual Jefatura de Policía en un centro cultural.

“Las Marías”: el Terror llegó como la noche

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“Las Marías”: el Terror llegó como la noche

El camión llegaba antes del alba para llevarse a los trabajadores. No todos volverían con el ocaso. Era 1976 y “Las Marías” un próspero establecimiento yerbatero con  más de 30.000 obreros con turnos que duraban 14 horas. Allí la ley era esa y el resto de los camiones se usaban solo para traslado de cargas. La lucha gremial se había reactivado tres años antes con la conformación de la filial local del Sindicato de Trabajadores de la Industria de la Alimentación (STIA) -con el militante Marcelo Acuña electo primer secretario general-, lográndose algunas reivindicaciones: desde un suplente permanente en caso de necesidad de orinar o cagar hasta la construcción de una sala para la prestación de asistencia médica de la obra social del sindicato. Pero el Golpe de Estado anuló los derechos laborales adquiridos en décadas de disputa (con paros y huelgas) con los capitalistas, entre los que estaban los hermanos Navajas Artaza, quienes por ese entonces administraban la empresa.

La risa también es política

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Por Ivana Osuna*

Recibo un mensaje en Instagram. Una piba me pasa un link y me dice “Vos me vas a entender”. Es un video donde se ve a dos varones actuando una “escena común”: uno actúa de “el novio” y el otro de “la novia”, este último con una peluca rubia y sobreactuando lo que para ellos es la actitud “de una mujer”. Reviso los comentarios: mujeres que se ríen y etiquetan a otras mujeres. Le doy play un poco sabiendo lo que iba a ver.

“El novio” le ofrece alternativas a “la novia”, la cual no acepta, entonces grita y le pega. Al final (dura sólo un minuto) le ofrece una bolsa de papas fritas y “la novia” accede, feliz. El video termina con “el novio” diciendo “Eras re fácil al final”.

Feminismo de abajo: anarquista y popular

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Por Silvana Romero*

La Antonia vive en el asentamiento del Barrio Galván. Hace unas semanas le sacaron a su beba de seis meses por ser pobre. Se la llevó un pariente suyo que tiene una casa y un trabajo, una mejor situación económica para darle a la criatura una ‘’vida más digna’’. Las compañeras de la Anto se organizaron para ir rápido a la comisaría:

-Ya traéme acá un patrullero para ir a buscar a la bebé, esa criatura tiene que estar con su madre.

-¿Usted es abogada? Pregunta la oficial

-No. Somos de la Asamblea de Géneros de la F.O.B y nos vamos a quedar a dormir acá si es necesario hasta que le devuelvan su hija a nuestra compañera.

La comisaría de la mujer envió rápidamente un equipo al barrio para hacer el “sondeo vecinal’’ y también asistentes sociales a verificar qué tan pobre, qué tan miserable, es la casa de la Anto. En menos de 12 horas la beba volvió a los brazos de su madre.

Es que el tema no es abortar o no abortar, parir o no parir: el problema es ser MUJER POBRE.

Al patriarcado lo derrumbamos nosotras

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Gracias hermana. Gracias a vos, por tu voz; porque cada voz que se suma nos fortalece. Gracias por hablar, porque cuando hablamos hacemos callar al mundo. La justicia social la estamos construyendo nosotras: de a uno van a ir cayendo.

 

 

Lo hermoso del feminismo -además de ser espacio de refugio y deconstrucción para muchas- es su capacidad de organización y convocatoria: nuestras mejores armas para salir al campo de batalla. No dudamos de los testimonios de nuestras compañeras, aunque no las conozcamos ni las hayamos visto jamás. El accionar es inmediato porque somos conscientes del dolor que supone pasar por una o varias situaciones de violencia machista. Porque conocemos el peso de la culpa con la que nos crían. Porque creemos firmemente que LO PERSONAL ES POLÍTICO, lo que quiere decir que la experiencia de una no es un “hecho aislado” o “de mala suerte”, sino que responde a un sistema cultural y político de dominación: el patriarcado, del cual TODAS -de una u otra manera- somos sobrevivientes. Como escribe Virginie Despentes en su manifiesto Teoría King Kong:  La violación es un programa político preciso: esqueleto del capitalismo, es la representación cruda y directa del ejercicio del poder”.

¿Qué es ir para adelante?

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“Creer en el progreso no significa creer que haya tenido lugar ningún progreso. Eso, precisamente, no sería creer.” Franz Kafka

2017-2018 y se vuelve complicado hacer números, realizar balances, medir bajas por altas. Pensar en Rafael, que este 24 de diciembre se cumplió un mes desde que prefectura lo asesinó; pensar en que este 1 de enero se cumplen ya 5 meses de la desaparición y muerte de Santiago en manos de gendarmería, nos recuerda que en estas fechas en las que se habla de felicidad, paz y amor, estas se vuelven un privilegio de pocos. Las navidades dignas, los cierres de años en paz, se desdibujaron este fin de un año marcado por la represión sangrienta en la capital durante la reunión de la OMC y la reforma previsional.