Desde Jahá Porá nos traen la revista Sobreviviendo desde la cárcel que es el primer número realizado por personas del taller Jahá Porá en contextos de encierro. En primera persona cada uno de los autores cuenta las distintas realidades a las que se enfrentan en la cárcel y las actividades que realizan para salir adelante.
Por: Iriel Amancay
El Segundo Encuentro Transfeminista se realizó en Paso de los Libres, mujeres y disidencias de distintos puntos de Corrientes se reunieron para poner en el centro del debate algo impostergable: la defensa de los derechos conquistados y estrategias de lucha para alcanzar aquellos que todavía faltan alcanzar. Un fin de semana a pura política en el extremo sureste de nuestra provincia.
Por: DEFENSORES DEL PASTIZAL
LA MITAD DE LA PROVINCIA TENDRÁ MONOCULTIVOS DE PINO Y EUCALIPTO EN 2030
Como científicos, naturalistas y profesionales conocedores de la cuestión ambiental nos vemos en la obligación de informar sobre los impactos negativos asociados a las plantaciones forestales: industria que tiene el potencial de modificar drásticamente la matriz ambiental, social y económica de Corrientes.
Hay, en los márgenes de la ciudad de Corrientes, espacios-otros: lugares donde se hibridan urbe y campo, y donde se exhiben con retorcido esplendor los despojos del capitalismo. En el extremo opuesto a la Costanera, del lado donde nace el sol (como en esta mañana, que despunta entre nubes leves), un niño juega con una bicicleta destartalada en el final de una calle de tierra y sin nombre, en el borde del barrio Piragine Niveyro, inserto entre el Aeropuerto y el Molina Punta. El barro ya ha secado pero quedan impresas las huellas de perros y caballos, de personas y motos. El viento, en su intermitencia, arremete y agita las lonas transparentes que cubren los sembrados de las casas de lxs vecinxs que se han organizado en la Cooperativa Yvy Maraney (en guaraní: Tierra Sin Mal).
Por Ramón Oro
Pongamos que hablamos de los Fernández (por comodidad hagamos suposición con este nombre tan en boga estos meses) para referirnos al grupo de personas que Jarumi Nishishinya moldeó en cerámica y expuso en la muestra “Hipermodernidad”. Me atrevo a suponer que ustedes tendrán ese nombre propio en relación al imaginario de masa, mayoría o gente común.
Veinticinco personas recibieron el título de la “Diplomatura en Economía Popular”, otorgado por la Universidad Nacional del Nordeste (UNNE): la primera experiencia de educación superior en contexto de encierro en la región del NEA. Una pequeña victoria al encierro estatal.
La primera marcha Contra el Gatillo Fácil en Corrientes comenzó con una ruptura: Anahí Andrade, hermana de Nino Largueri, la detuvo en la esquina de La Rioja y 9 de Julio gritando: “¡No queremos ser escoltados por la policía que mató a mi hermano!”. Desde ese momento, ocurrió algo insólito: la columna fue por calle Pellegrini, despistando al operativo policial que iba por delante y haciendo correr a varios agentes detrás de la movilización, ofuscados por que había les habían cambiado el rumbo “pautado”.
Hacía mucho que el blindaje policial de las marchas no era esquivado, y de un modo tan ridículo. Adentro, la marcha bullía de risas y chistes al son de los tambores de las orgas sociales.
Este texto habla de la potencia creativa de la homosexualidad. Este texto no es una oda a una aplicación de citas. Tal vez este texto habla de qué hacemos con los negocios globales, las normas y las tradiciones de la religión local cada vez que activamos la geolocalización de nuestros celulares.
Y dale alegría, alegría a mi corazón,
Canción popular piquetera
La sangre de lxs caídxs en rebelión.
Ya vas a ver, las balas que vos tiraste van a volver.
Y sí, señor, vamos a llenar de ratis el paredón
“Dicen que entrás y no salís más.
Tubo, María Medrano
Es una forma de decir, que te hacen concha”
